Поиск по творчеству и критике
Cлово "HOMO"
Входимость: 1. Размер: 23кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 23кб.
Часть текста: же сакральное нечто, в котором генетически воплотился лев, а рыку льва, как известно, уподоблялось слово Божие, произносимое пророками. Так крестьянская плоть становится священной: Есть пламенный лев, он в мужицких крестцах, И рык его чуется в ярых родах, Когда роженичный заклятый пузырь Мечом рассекает дитя-богатырь («Под древними избами, в красном углу...», между 1916 и 1918). Собственная плоть Клюевым любима: «Молоденький и бледный, как былинка» («Брачная песня», 1910, 1911). Для ее опоэтизации он находил различные мотивы: лирический герой видел себя мраморным ангелом («Я – мраморный ангел на старом погосте...», 1912), други-воины слетаются к нему «с братолюбным уветом да ласкою» («Солетали ко мне други-воины...», 1912)и т. д. В «Радельных песнях» (1912) поэт радовался за себя и «полюбовных собратьев»: «Стали плотью мы заката зарянее». Клюев подчеркивал утонченность, рафинированность своей натуры, он вовсе не походил на некрасовского плечистого каменотеса-олончанина, который молотом махал, как перышком. В записях 1919 года он сообщал, что пристрастен к сладкому, что он мужик особой породы, что у него тонкая кость, белая кожа, мягкий волос. Он соотносил свое тело с виноградником: «Принимаю тело свое как сад виноградный, почитаю его и люблю неизреченно (оттого и шелковая рубаха на мне, широкое с теплой пазухой полукафтанье, ирбитской кожи наборный сапог и...