Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "Э"

1. Дементьев В. В.: Олонецкий ведун - Н. Клюев

Входимость: 1. Размер: 85кб.

Часть текста: стихов. Брюсов нашел превосходную метафору творчества Клюева. Можно посчитать чудом инженерной и архитектурной мысли западноевропейские парки, и в первую очередь Версальский, писал он, но «прекрасен и дикий лес, разросшийся как попало, по полянам, по склонам, по оврагам. Ничего в нем не предусмотрено, не предрешено заранее, на каждом шагу неожиданности – то причудливый пень, то давно повалившийся, обросший мхом ствол, то случайная луговина,– но в нем есть сила и прелесть свободной жизни... Поэзия Н. Клюева похожа на этот дикий, свободный лес, не знающий никаких «планов», никаких «правил» [Брюсов В. Предисловие. – В кн. Клюев Н. Сосен перезвон. М. 1912]. Далее, размышляя о взаимоотношениях поэта с читающей публикой, Брюсов подчеркнул, что поэзию Клюева «нужно принимать в ее целом такой, какова она есть, какой создалась она в душе поэта столь же непроизвольно, как слагаются формы облаков под бурным ветром поднебесья»[Там же.]. Правда, далеко не всегда читатели и особенно критики следовали этому совету. Но даже в самые тяжелые для поэзии Клюева времена признавалась его исключительная изощренность в выборе изобразительных средств. Сила и прелесть свободной жизни стиха, которая восхитила Брюсова, давалась Клюеву непросто. Чтобы достичь этой силы, этой красоты и одновременно этой лирико-психологической глубины стиха, Клюев прибегал к иносказанию, усиливал момент непроизвольности, неожиданности в построении словоряда и стихотворения в целом, момент смыслового «разрыва» между строчками, широко использовал библейские, старокнижные, народно-поэтические символы и ассоциации. Он безусловно верил, что тайна познания таится в опыте мира, а мир познается в опыте души. Конкретно-историческая ситуация определила формирование именно таких его взглядов, всего его творчества как художника...

2. Неженец Н. И.: Лирические новеллы Н. А. Клюева

Входимость: 2. Размер: 119кб.

Часть текста: Его поэзия, связанная с природой и бытом северорусской деревни, открыла удивительную державу, очертания которой прежде едва проступали в сознании просвещенного читателя. То, что часто воспринималось в литературе с недоверием, как нечто устарелое и отошедшее в историю, в стихе Николая Алексеевича вдруг ожило, предстало в златоцветных реалиях настоящего времени, как мир сущий и художественно значимый. Идея величия русской народной духовности, ставшая стержневой в творчестве Клюева, еще шире раздвинула фольклорно-классические просторы Пушкина и Лермонтова, Кольцова и Некрасова. Возникло новое поэтическое направление, выражавшее думы и чаяния той части крестьянства, которая возвышенно и чутко воспринимала собственные обычаи, нравы, культуру, устную поэзию и природу. Новокрестьянская лирика добрым эхом отозвалась в умонастроении самых авторитетных художников. По свидетельству критика И. Брихничева, «и Мережковский, и Андрей Белый увидели и услышали» в ней «то, что самим только представлялось в гаданиях». Крупнейший теоретик и певец символизма Валерий Брюсов пожелал написать предисловие к первой книге олонецкого поэта, вышедшей в 1911 г., а идущий к европейской славе Александр Блок тогда же, после личной беседы с малоизвестным автором, отметил в своем дневнике: «Клюев – большое событие в моей осенней жизни». И позднее, уже в послеоктябрьское время, Андрей Белый с восторгом признавался Р. Иванову-Разумнику: Клюев «все более и более, как явление... нужное, необходимое,...

3. Песнь о Великой Матери

Входимость: 1. Размер: 51кб.

Часть текста: гаг, Чуланных, овинных, что брезжат впотьмах, Скоромных и постных, на сон, на улов, Сверчку за лежанку, в сундук от жуков, На сшив парусов, на постройку ладьи, На выбор мирской старшины и судьи — На все откликалась блаженная злать. Сажали судью, как бобриху на гать, И отроком Митей (вдомек ли уму?) — Заклания — образ — вручался ему. Потом старики, чтобы суд был легок, Несли старшине жемчугов кузовок, От рыбных же весей пекли косовик, С молоками шаньги, а девичий лик Морошковой брагой в черпугах резных Честил поморян и бояр волостных. Ах, звезды Помория, сладостно вас Ловить по излучинам дружеских глаз Мережею губ, языка гарпуном, И вдруг разрыдаться с любимым вдвоем! Ах, лебедь небесный, лазоревый крин, В Архангельских дебрях у синих долин! Бревенчатый сон предстает наяву: Я вижу над кедрами храма главу, Она разузорена в лемех и слань, Цветет в сутемёнки, пылает в зарань, — С товарищи мастер Аким Зяблецов Воздвигли акафист из рудых столпов, И тепля ущербы — Христова рука Крестом увенчала труды мужика. Три тысячи сосен — печальных сестер Рядил в аксамиты и пестовал бор. Пустынные девы всегда под фатой, Зимой в горностаях, в убрусах весной, С кудрявым Купалой единожды в год Водили в тайге золотой хоровод И вновь засыпали в смолистых фатах, Линяла куница, олень на рогах Отметиной пегой зазимки вершил, Вдруг Сирина голос провеял в тиши: Лесные...

4. Михайлова А. И.: Поэтический космос Николая Клюева

Входимость: 1. Размер: 68кб.

Часть текста: но не как церковная догма, а в своей чистой раннехристианской сущности с ее идеей очищающего и искупляющего страдания. Светом именно такого первозданно-христианского учения преобразуется мир зла и страдания в первых двух книгах стихов поэта «Сосен перезвон» (конец 1911, на титульном листе указано 1912) и «Братские песни» (1912). Но уже начиная с третьего сборника стихов «Лесные были» (1913) на право «преобразующей» силы все более утверждается в поэзии Клюева мир природный и земледельческий (как некий духовный космос крестьянской цивилизации). Он набирает мощь и четвертом сборнике стихов поэта «Мирские думы» (1916), кристаллизируется в двух книгах «Песнослова» (1919), достигает апофеоза в поэмах «Мать Суббота» (1922) и «Заозерье» (1927), предстает в разладе с историей в сборнике стихотворений «Львиный хлеб» (1922) и поэмах «Плач о Сергее Есенине» и «Деревня» (1926) и звучит реквиемом в поэме «Погорельщина» (1928), после чего, не иссякая окончательно, уходит в глубокий контекст и глухие иллюзии во многом...

5. * * * ("Эта девушка умрет в родах…")

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Часть текста: * * * ("Эта девушка умрет в родах…") Эта девушка умрет в родах… Аннушке Кирилловой Эта девушка умрет в родах… Невдогад болезной повитухе, Что он был давяще-яр в плечах И с пушком на отроческом брюхе, Что тяжел и сочен был приплод — Бурелом средь яблонь белоцветных… Эта девушка в пространствах межпланетных Родит лирный солнечный народ. Но в гробу, червивом как валежник, Замерцает фосфором лобок. Огонек в сторожке и подснежник — Ненасытный девичий зрачок. Есть в могилах роды и крестины В плесень — кровь и сердце — в минерал. Нянин сказ и заводи перины Вспенит львиный рыкающий шквал. И в белках заплещут кашалоты, Смерть — в моржовой лодке эскимос… Эту девушку, душистую как соты, Приголубит радужный Христос.